viernes, 24 de julio de 2015

PAN PARA HOY Y HAMBRE PARA MAÑANA...






Hace unos meses, coincidiendo con la visita de la banda valenciana Doctor Divago, aproveché un 
paseo mañanero de domingo con Antonio Chumillas García y Manolo Bertrán para enseñarles algunos sitios emblemáticos del, como diría Víctor Nubla, "downtown" de Gràcia". Los llevé a la placa que recuerda la casa natal de "El Pescadilla" (realmente, justo enfrente ya que hoy es un gran bloque de pisos).  

Carrer Fraternitat y cómo debió de ser posiblemente la casa natal del "Pesca"
A sabiendas de la pasión pugilística de Manolo Bertrán, pasamos por la calle Llibertat para ver la placa dedicada a Josep Gironès, el crack de Gràcia.
Los chicos se quejaban de que, al contrario que en Barcelona, Valencia se había convertido en una ciudad sin historia después de la travesía del desierto que había significado los gobiernos municipales que todos conocemos…

Uno de los sitios que nunca se me escapan cuando tengo visitas que lo aprecien es la Plaça del Gato Pérez, unida a la Plaça del Raspall, corazón de la gitanería gracienca, por la calle Tagamanent… Para mí es un sitio muy importante por varios motivos, uno banal: allí viví mis primeros 5 o 6 años barcelonins, sin sospechar siquiera que me transformaría en “pseudorumbero”. El otro motivo es más trascendental, ya que en la plaza dedicada al Gato, este se empapó de la rumba catalana fresca y desinhibida en las fiestas que se metían los gitanos en el desaparecido Bar La Petxina, hoy una carpintería…

Me he decidido hoy a retomar el blog, en una mañana de insoportable calor y después de una noche de aplastante bochorno, con un humor de perros y arriesgándome a ser definitivamente expulsado de la 3ª o 4ª fila que ostento dentro del olimpo rumbero barcelonés, cuando después de la intro empiece a explicarme. Ayer recibí varios tweets y mails que me llevan a hacerlo:
1º. La declaración hoy por el Parlament de Catalunya de la Rumba Catalana como Patrimoni Cultural de Catalunya, como apoyo a la candidatura presentada a la UNESCO para declarar la Rumba Catalana como Patrimonio Inmaterial por varios “entes” que han trabajado de base bien poco por la rumba.
2ª. Aparentemente inconexo con lo anterior, la redifusión del episodio 39 del programa de radio “Elvis ha abandonado el edificio” de Radio Extremadura dedicado íntegramente al Gato Pérez y con esta foto en la promo…

La persiana de con G de Gato en la esquina de la calle Tagamanent con la Plaça del Gato Pérez
 La foto pertenece a la persiana y entrada del local ya desaparecido “Con G de gato” creado por mi amiga Tere la Marquesa. Era una “academia” de baile flamenco donde se hacían fiestecitas y en donde Pantanito llegamos a tocar una vez en directo, nos hicimos una sesión de fotos para nuestro primer disco y hasta se ensayaron bailes para un videoclip que nunca llegó a realizarse del tema “A final de mes”.

La pintura de la persiana ya no existe, debido a que cuando se le ha lavado la cara al edificio, hace pocos meses y después de una primera intervención realizada por los nuevos dueños del local, han desaparecido primero el sombrero y las gafas y después el gato de la parte superior. Se fulmina de esta manera uno de los escasos homenajes tangibles al gran Xavier Patricio Pérez Álvarez, ya que en la plaza solo existe la placa con el nombre de la calle, a la cual se le está cayendo parte de la pintura,  una chapa en el suelo bajo un árbol y unas racholas, algunas de ellas rotas, en la Plaça del Poble Romaní...



Resulta irónico pensar que del gran cantautor rumbero, con el que a muchos se les llena la boca constantemente, no existe en homenaje ni una puta placa que recuerde que en esa plaza, el rumbo de la Rumba Catalana varió totalmente, ampliando sus horizontes y creándole una lírica que engrandeció la rítmica ya existente…
Esta foto pertenece a www.toniweb.com


      Recuerdo que hace unos años se aprovechó ampliamente el vigésimo aniversario de su muerte con al menos 3 o 4 homenajes realizado por 3 o 4 personas o entidades diferentes y uno de ellos, incluso, movilizaron a una troupe rumbera que tocó en Buenos Aires las canciones del Gato, supongo que pagando con dinero público la expedición. Con solo el 0,05 % de lo recaudado/gastado en esos homenajes y fastos se podía haber realizado una placa conmemorativa para este personaje que parece ser tan importante para estas personas. Pero pienso que todo lo “recogido” se perdió en el autobombo y en los bolsillos de algunos. Entiendo también que con el 0,0005 % de lo que se gastará en el “Gran Quiero y no Puedo” del numerito de la UNESCO, conseguiríamos no solo una placa sino hasta un bonito busto en el que cagaran los pájaros, como dirían Los Ilegales. No se si alguien hablará de la "Catalunya de la pandereta" o de la llegada del Mister Marshall rumbero como cuando el otro numerito del Flamenco... Bueno, seguramente estas cosas solo pasan allende nuestras fronteras!

Al fondo el Vilella... y el Gato delante
Además en esta historia también hay un personaje secundario, que no por eso menos importante a mi juicio, al que la mini historia le ha pasado por alto sin compasión. Se trata del gran percusionista de Secta Sónica, la banda Laietana donde el todavía Javier Aparicio tocaba el bajo y Jordi Vilella, el susodicho, la batería. El Vilella, fallecido en 2014, vecino de Gràcia de toda la vida del Carrer Ramón i Cajal y conocedor de los rincones y tradiciones del barrio, fue el nexo entre la Rumba y el Gato, enseñándole en las Festes de Gracia la rumba de los gitanos y dónde estaba el bar anteriormente nombrado. Ventura Pons tampoco se acordó de él cuando rodó "El Gran Gato"... Tuve la suerte de conocerlo y tocar con él en varias ocasiones en una banda poco rumbera en la que milité en mi vida pre-rumba llamada ANITA MILTOF con la que como "último suspiro" dejo constancia de su buen hacer rítmico en un tema con letra de un poema de Salvador Espriu, “La llibertat… perquè”. Entre los dos grabamos la percusión con un curioso set compuesto por un abanico y un dyembé de esos de adorno…

 
Jordi y yo en plena grabación...


Tampoco deja de ser sorprendente que el unánime apoyo institucional a la candidatura no pase por la compra al incansable Txarly Brown, de los mayores eruditos en el tema, del total del catálogo de discos de Rumba Catalana editados oficialmente. Estos han sido reunidos, catalogados y archivados en una tarea de chinos por él mismo y listos para su estudio… Me consta que ha sido ofrecido varias veces a diversas instituciones para su compra y custodia pero nunca se ha llegado a un acuerdo. Aunque para mí que no les interesa que las nuevas generaciones se puedan hacer ideas propias para que así sea más efectiva la homogeneización que se pretende en todos los campos culturales…Soy de los que pienso que cuando las instituciones se meten por medio pudren la inocencia de la creación, aunque en este caso no se si llegará a pudrir algo ya que, lo que falta justamente, es dejar de repetir los mismos estándares que hacen ya casi medio siglo que están hechos...

Por tanto, amigo Manolo Bertrán, lamento decirte que para algunas cosas la Barcelona Fun World no es tan distinta a tu ciudad. E incluso diría que llevamos el mismo camino, estemos bajo la bandera que estemos…

lunes, 12 de enero de 2015

IDENTIDAD Y FALTA DE ELLA, CONFLICTO IDENTITARIO Y CARNÉ DE IDENTIDAD.

Hace días que esta entrada me ronda en la cabeza... Y reconozco que me lo puede poner difícil en estos tiempos que corren de conflicto identitario y de exhibiciones de salud patriótica disfrazadas de identidad. La globalización ha hecho que nuestras costumbres más arcanas sean relegadas al fondo de nuestros usos por otras formas de entender la cultura: Papá Noel, Halloween... Aunque desde luego, esto es selectivo y a nadie "occidental" que yo conozca se le ocurre celebrar el Año Nuevo Chino o la Fiesta del Cordero Musulmana.

El caso es que me he propuesto analizar, con mis exiguas entendederas y mientras me cambio de estilismo, como influye eso de la identidad en la creación musical. Esta claro que mis disquisiciones son absolutamente parciales y responden posiblemente más a mis gustos y experiencias que a otra cosa... Ya sabéis, soy vuestra bloggera favorita no Ana Pastor y su equipo.

Cuando llegué a Barcelona, en Agosto de 1996, llevaba alrededor de 10 años militando en bandas de rock de influencia anglosajona queriéndome parecer a los guiris y, para mi desgracia, siendo de estatura media, moreno y tirando a regordete aunque la mala vida y la juventud no me permitía el sobrepeso. Estéticamente no daba la talla para nada.

Unos años antes, algunos de los punkis-garajeros de mi pueblo, Palma del rio en Córdoba, estábamos apuntados a clase de flamenco con el maestro Manuel de Palma. Yo aprovechaba los acordes raros de flamenco que me enseñaba para tocarlos después en el local de ensayo (en aquellos momentos tocaba con una banda de indie-punk llamada T-Shit) con la guitarra eléctrica con la distorsión a tope y a toda pastilla. De esa manera compusimos "Farina" que empezaba con palmas y decía: "Farina, revolutionized the cante hondo's world" y que era una mezcla entre Swans, Sonic Youth y lo que tendría que venir después entre Lagartija Nick y Enrique Morente. Debía de ser el año 94 o por ahí... Una tarde, anunciaron en Discópolis de Radio 3 que anticiparían un tema del nuevo disco de los dos anteriores. Nos reunimos todos los del grupo en nuestra casa comunitaria para oir el programa en una especie de comunión mística: los maestros de la energía y el maestro del flamenco unidos. El tema fue Omega y nos dejó con las patas colgando... Ya nunca fue igual para nosotros.

 Omega

Mi amigo Juan Méndez, el otro guitarrista de T-Shit y luego en Gibber Trux, acabó tocando flamenco aceptablemente bien y yo pasé años de búsqueda hasta que un disco de Los Chunguitos se cruzó por mi camino. Estaba buscando mi identidad y la encontré en Barcelona de la mano de unos gitanos madrileños que tocaban rumba flamenca a ritmo de rock, soul y funky.


Nunca sabré si fue la distancia a mi Andalucía natal, el snobismo o las ganas de llevar la contraria, pero cuando vi a esos tres gitanos renegridos, con esos pelos y esas jetas fue una auténtica "revelación" rozando la experiencia religiosa. Hacía años que no me creía mi papel de cantante de rock imitando a los guiris. ¡Ojo! Me encanta el rocanrol pero, como practicante, no me creía a mi mismo.

En esos años, estaba extendido a nivel social la idea Pujoliana de que para ser catalán solo había que vivir y pagar los impuestos en Cataluña... Yo siempre me había jactado de ser un emigrante cultural huyendo de todo lo andaluz, pero estos acontecimientos hicieron que me reencontrara con, adivina quién: mi identidad y mi cultura y lo que había mamado desde chico, y resultó que no todo era cutrez y horterismo. No nos confundamos: he sido un gran enamorado de Barcelona y la cultura catalana. El tiempo ha hecho que ese enamoramiento dé paso a un maduro cariño pero tengo clarísimo cuál es mi origen y mi cultura. Esta seguridad no sé si la podrán tener mis hijos nacidos en Catalunya... Esto no me impide vivir de cara a mi comunidad y no en un ghetto, seguir pagando mis impuestos donde vivo y desear lo mejor para mi tierra de adopción. Mi tierra siempre será la que vaya pisando y manchando mis zapatos pero mi cultura es la que aprendí de niño, de mis padres, mis abuelos, sus padres, sus abuelos, sus padres... Todos andaluces.

Llegado a este punto, no se si me estoy haciendo un lio. Un día asistí a una conferencia organizada por la todavía existente revista impresa Nativa en la que se hablaba de la identidad cultural. El periodista Jordi Turtós era el ponente, un tío bregado y muy inteligente al que otro periodista también bregado y muy inteligente le sacó los colores después de la charla y a santo de lo difícil que es definir identidad. Esto dice la RAE:

identidad.
(Del b. lat. identĭtas, -ātis).
1. f. Cualidad de idéntico.
2. f. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás.
3. f. Conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las demás.
4. f. Hecho de ser alguien o algo el mismo que se supone o se busca.
5. f. Mat. Igualdad algebraica que se verifica siempre, cualquiera que sea el valor de sus variables.

Las acepciones 2 y 3 son las que nos dan una pista o aclaran algo. O me lían aun más porque no me dejan claro si Papá Noel y Halloween pertenecen ya a nuestra homogénea, plana y globalizada identidad.
  
Usando la acepción 3 para establecer una diferencia, cualquier persona consciente o inconscientemente, puede asimilar o impostar rasgos diferenciadores foráneos y con el tiempo, pasar a su propia identidad. Y si este tiene peso e influencia social, pasar estos rasgos como sustancia dogmática  a toda una comunidad. Y ya tenemos una identidad cultural arraigada en pocas generaciones y codeándose con la anterior.

Hace unos días murió el legendario guitarrista gitano francés Manitas de Plata. En las imágenes de algunos de los discos se ve al guitarrita codeándose con El Cordobés, posando con la Torre del Oro de ¡¡¡¡¡Granada!!!!! (sic) al fondo y demás iconografía barata española y con una guitarra firmada por Picasso que sale un todos sus discos y en los de la familia. Además toca todos los palos del flamenco: zambras, soleares, rondeñas, etc y algunos de una manera muy sui generis.





Ojo a la guitarra de la izquierda firmada por Picasso
Este guitarrista es el iniciador de un clan paradigmático de la usurpación de una identidad cultural que aunque no les pertenece, la usurpan y la hacen suya. En solitario, con Los Baliardos (estos tienen versiones de rumba catalana clásicas de Peret o El Chacho  
prácticamente ininteligibles y además acreditadas a ellos mismos, unas joyas vamos...) o como padre de algunos de los Gipsy Kings, que todos sabemos que son los que más dinero han ganado con la rumba catalana más descafeinada que se haya podido hacer.
 
A la siguiente imagen con el consiguiente cacao identitario me refiero: ¿franceses, flamencos? ¿En la mezquita de Córdoba? ¿En una sauna gay de estética "pasión turca"? Para la industria discográfica y a la organización de los Grammys esto no parece ser un problema. Para ellos tampoco.
 
Pero no son los únicos de la zona de Le Camargue, en nuestro centralista país vecino, que explotan esta paradoja. Un gitano que grabó un disco excelente en 1976, donde se barrunta lo que después explotarían los hijos de Manitas es Manolo. Me compré su disco hace poco. Se llama "Manolo. Guitare de oro" y me tiene fascinado. Esto sería una antítesis de lo anteriormente expuesto. Cómo una influencia externa se pueda asimilar para hacerla totalmente tuya con un desparpajo y feeling digno de admiración.

Barcelona
Guitara de oro
Cigala Rumba
 
El japo surfero...
Otro disco reciente en mi discografía es el del guitarrista nipón Takeshi Terauchi, autentico instrumentistas de sonido surf en la década de los 60 en Japón... Se hizo acompañar por bandas como The Bunnys y Blue Jeans y aunque su factura en surfin' sound, las escalas y la sonoridad que usa con la guitarra en muchos momentos son totalmente de música japonesa. El efecto es magnífico y desde luego muy auténtico ya que aunque dentro de los parámetros de la Surf Music me fascina la originalidad de su propuesta. Para mi, junto con Manolo, es otro ejemplo de asimilación cultural foránea pero como excusa o vehículo para una transmisión más profunda de un sentimiento artístico identitario en lo cultural y no meramente estético.

Takeshi Terauchi and Bunnys - Kanjincho 

Takeshi Terauchi & His Blue Jeans - Rassemon

Takeshi Terauchi And The Bunnys - Ganroku Hanami Odori


Hace unos meses, hablando con Xarim Aresté de nuestra intrahistoria como compositores, llegamos a una conclusión que espero que recuerde... Xarim fue el segundo en llegar a Pantanito, fundador conmigo de la banda y pieza esencial para el desarrollo del nuestro sonido en todas las etapas del grupo: la acústica, la eléctrica y la post-Xarim, ya que aunque abandonó la banda en 2010, ha producido nuestro último disco y toca buena parte de las guitarras que hay en él. Cuando le conocí ya era un excelente e inseguro guitarrista recién llegado a Barcelona. Lo único que yo pude enseñarle, macarra aprendiz de Malcom McLaren, fue a ser él mismo y a tocar con la mochila de su cultura a cuestas, aunque fuera Rockanrol. A la vista está que junto a Sanjosex y Mazzoni ha sido de las propuestas rockeras más autenticas del ultimo panorama catalán, sin abandonar su idioma y sonando rabiosamente mediterráneos y rockeros a la vez.
Turistes


Magdalenes
 
Txarly Brown nos da la razón cuando dice: "Xarim ya no necesita tocar rumba, con Pantanito la asimiló y la lleva puesta" Y si él lo dice que es quien más sabe de rumba en estos días, eso va a misa...
De todas formas, lo que realmente me encendió la chispa para escribir estas notas es el visionado del video de una banda barcelonesa muy joven, del nuevo panorama rumbero y llamada 9Son. El video tiene una factura excelente, los chicos lo hacen tremendamente bien y me sorprende que no hayan tenido ningún premio por él en los Yochano Rumba Awards. Además, me consta que tienen éxito y sus bolos arrasan... Pero lo que realmente me sorprendió sobremanera fue el sonido totalmente latino de la banda, una cantante con voz de aspirante a Operación Triunfo y cantando en catalán que a mi me parece con un ligero deje latino y el cantante rapeando en castellano, ingles, italiano pero todo con acento latino. Pero ninguno de los dos son latinos... Latinoamericanos quiero decir, porque latinos si que son. Como yo. Me conmovió la manía que tenemos muchos de querer ser lo que no somos. Como yo hace años... Igual se enfadan conmigo pero eso fue lo que me infundieron.
9Son Crit Entròpic
 
La cosa me recordó un concierto de Ojos de Brujo en la desaparecida Sala La Paloma, presentando su disco Barí, en la que una esforzada cantante valenciana sudaba la gota gorda para parecer andaluza sin acercarse lo más mínimo ni por su acento, ni por las coletillas forzadas ni por su in-presencia escénica. Hasta ese momento su disco me había gustado algo. Nunca más volví a oirlo... Por cierto, he consultado la Wikipedia y veo que se pasa de puntillas por el inicio y el final de esta banda, la foto que aparece es de la cantante y que la frase final dice literalmente: "En 2013 se separan y Marina empieza su carrera en solitario como "Marinah". En ningún momento se menciona a Macaco como uno de los fundadores, que Juanlu como bajista original abandona para fundar Calima o de las carreras posteriores de Panko y Ramón Gimenez con Lenacay. Está claro que la falta de identidad no está reñida con la sobredosis de soberbia.

En fin, que es muy difícil hacer música para que una bloggera cantamañanas le de por opinar de lo que otra gente hace... Asumo las críticas´pero como desde la llegada de lo digital todo el mundo puede ser músico, fotógrafo y hasta periodista musical.... Pues eso hago, utilizar mis 15 megas de ancho de banda que por ley universal me corresponden prometidos por Bill Gates. ¡¡¡A ti me encomiendo San Google!!!!

sábado, 10 de enero de 2015

Estafados por VINILÍTICA, MÚSICA ENVASADA y EL BUSCABOLOS AGENCIA


A principios de 2014 me llegó una promo ofertando la fabricación de discos de vinilo a precios muy competitivos. La supuesta empresa se llamaba VINILITICA y también VINILITICA EDITION y hacía muchos meses que estaban enviando mails con sus ofertas. Me decidí a contratar sus servicios no sin antes hacer una mini investigación.

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Resultó que acababan de entregar un disco de una banda rocker llamada BORDER CABALLERO. Les compré el disco y hablé con uno de ellos: todo correcto, con un poco de retraso, pero correcto. El disco me llegó, banda estupenda, corte aceptable, funda correcta. Como todo parecía correcto les encargué 3 LP's y un EP.
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Pero todo era mentira...el tío había editado como señuelo varios discos y el resto de la pasta se la ha quedado, estafando a decenas de grupos de España, México y Grecia que yo sepa.

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Se trataba del famoso Jose Ariza alias "CANDY", componente de las bandas Hombres Solos, Malditos los Celos, Tipos con Suerte, Salvaje Pasión, Candy y que ya había hecho sus pinitos como timador con EL BUSCABOLOS AGENCIA y MUSICA ENVASADA.
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El tío actuaba con nombre falso pasándose por un tal FRAN, porque ya estaba teniendo problemas. Su verdadero nombre es José Ariza y solo admite llamadas de su lista blanca aunque recibe sms y whatsapp.

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SWEET SONGS es otro proyecto musical en que participa Candy Ariza con canal en YouTube y Twitter. Nos ha bloqueado para que no veamos sus tweets, tendrá que bloquear a muchos músicos que le siguen la pista.

@dulcessongs elbuscabolos agencia emigago
La prueba está en sus menciones al proyecto VINILITICA en uno de sus tweets como adjunto en pantallazo.

En este tweet invita a @abeniaadriana a visitar su web vinilitica.com la cúal ya no existe, como la mayoría de sus cuentas zombies para estafar a músicos, entre ellas AMUERTE DISCOS en la red social facebook.
emi gago dejame entrar

Investigando sobre CANDY he encontrado varios canales como DailyMotion, donde promueve a su gran amiga EMI GAGO, el canal se llama Jose Buscabolos ¿qué casualidad verdad? 

estafa buscabolos emi gago

También es casualidad que muchos de los estafados hayan enviado los masters para las producciones de El Buscabolos a la casa de EMI GAGO en Alcorcón, si no te lo crees mira este enlace. Y entre sus promociones ofrecía como señuelo una muestra del disco de EMI GAGO.

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Bueno, el caso es que después de hablar con mucha gente, resulta que este tipo está viviendo a costa de los que hemos caído en sus engaños. Nos hemos juntado bastantes para preparar una demanda colectiva por la vía penal y
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Si nos organizamos conseguiremos que la policía actue cuanto antes, para ello hemos creado una plataforma secreta de afectados en Facebook, si tienes información que nos pueda ayudar contacta con nosotros pinchando aquí

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